Некоторые братья-чеченцы пишут…

Некоторые братья-чеченцы пишут, что «ни моду, ни военную тактику, ни танцы для чеченцев кабардинцы не принесли, и вообще никаких князей и рабов у чеченцев не было — это был свободный, вольный народ, у которого всё было своё».

По этому поводу стоит отметить следующее.

Разумеется, у чеченцев действительно не было князей. В то время у них существовало родовое общество, в котором все члены имели равные права.

Однако здесь речь идёт о другом. С научной точки зрения, для того чтобы в обществе появились профессиональные воины, законодатели и те, кто формирует моду, необходимо определённое социальное расслоение. Именно это и произошло у черкесов (кабардинцев). Появление князей, дворян, профессиональных воинов, которые занимались не только военными делами, но и внешней политикой, — это признаки формирования государственной системы у черкесов того времени. Разделение труда и появление различных профессий — важные черты развитого общества.

Среди черкесов существовал также институт джэгуакӏуэ — профессиональных певцов, музыкантов, организаторов праздников и культурных мероприятий. Они занимались исключительно своим делом, постоянно совершенствуя мастерство, и их стиль со временем перенимали соседние народы.

Благодаря этому черкесы смогли создать развитую и самобытную культуру, которая оказывала влияние на окружающие народы.

Когда народы веками живут рядом, культурные заимствования неизбежны — обмен традициями, обычаями и элементами образа жизни происходит с обеих сторон.

При этом никто никогда не ставил под сомнение свободолюбие и храбрость чеченцев — это многократно подтверждено историей. Между черкесами и чеченцами всегда существовали тесные связи, и нередко они вместе отстаивали свою свободу.