عن الرئيس

مارتن كوتشيسوكو (كوتشيسوكوف مارتن خوسينوفيتش) — ناشط شركسي اجتماعي-سياسي، أحد مؤسسي “المؤتمر الشركسي” في قبرديا-بلقاريا، مؤسس منظمة “خابزه” وقائدها، أحد المنظمين الرئيسيين للفعاليات الشركسية الجماهيرية في الوطن، وشخصية بارزة في الحركة الشركسية في المهجر. يعيش حالياً في ألمانيا ويقوم بنشاط فعّال في مختلف أنحاء أوروبا.
الأصل والتعليم
وُلد في 16 تشرين الثاني/نوفمبر 1988 في قرية كوركوجين العليا بمنطقة باكسان في جمهورية قبرديا-بلقاريا. نشأ في عائلة من المثقفين الريفيين: كانت أمه تعمل في مدرسة متوسطة، وأبوه في مدرسة فنون حيث كان يعمل في مجال النحت.
أتمّ درجة الماجستير في كلية التاريخ بجامعة قبرديا-بلقاريا الحكومية، متخصصاً في تاريخ شمال القوقاز وقضايا التنمية المعاصرة للشعب الشركسي. كما تعاون مع معهد قبرديا-بلقاريا للبحوث الإنسانية، حيث عمل على مسائل الهوية والتاريخ الشركسي.
الانضمام إلى الحركة و”المؤتمر الشركسي”
في عام 2006 أصبح كوتشيسوكو أحد مؤسسي “المؤتمر الشركسي” في قبرديا-بلقاريا — وبذلك بدأت مشاركته في الحركة الشركسية القومية المنظّمة.
في تلك السنوات، كان “المؤتمر الشركسي” يصوغ أجندته حول ثلاثة محاور رئيسية: الاعتراف بالإبادة الجماعية للشراكسة التي ارتكبتها الإمبراطورية الروسية؛ وحدة الشعب الشركسي وفكرة شركيسيا؛ وحق المهجر في العودة.
في إطار المؤتمر، شارك كوتشيسوكو في تنظيم فعاليات الحداد في 21 أيار/مايو — يوم إحياء ذكرى ضحايا الحرب الروسية-الشركسية — وفي الترويج للعلم الشركسي كرمز قومي، وفي المبادرات الدولية للاعتراف بالإبادة الجماعية، بما في ذلك الحملة التي أفضت إلى اعتماد برلمان جورجيا القرار ذا الصلة عام 2011.
تأسيس “خابزه” وتطوّرها
الجناح الأيديولوجي للمؤتمر (2009)
منذ عام 2009 أُسّست “خابزه” بوصفها الجناح الأيديولوجي لـ”المؤتمر الشركسي” في جمهورية قبرديا-بلقاريا، وتولّى كوتشيسوكو رئاستها. منذ البداية وضعت “خابزه” لنفسها مهمة إعادة تأويل أديغه خابزه — المدوّنة الشركسية — لا كمجرد مجموعة تقاليد، بل كأساس سياسي-فلسفي لبرنامج شركسي معاصر مبنيّ على مبادئ الكرامة والحكم الذاتي والمسؤولية والعلاقات الأفقية.
التحوّل إلى منظمة مستقلة
مع تعرّض “المؤتمر الشركسي” في قبرديا-بلقاريا لضغوط متزايدة وإقصائه فعلياً من الحياة السياسية العامة — لا سيما في سياق أولمبياد سوتشي وتشديد الرقابة على المنظمات القومية — بدأت “خابزه” تبرز في المقدمة.
بحلول منتصف العقد الثاني من الألفية الثالثة، تحوّلت “خابزه” إلى حركة اجتماعية-سياسية مستقلة، وفي نيسان/أبريل 2018 سُجّلت رسمياً كمنظمة أهلية. وتولّى مارتن كوتشيسوكو رئاستها.
أيديولوجية “خابزه” وأهدافها
تُعرّف المنظمة نفسها بوصفها حركة شركسية اجتماعية-سياسية تستند إلى أديغه خابزه — “الدستور الحيّ للشعب” ومنبع الأخلاق السياسية.
من أبرز أهدافها:
— تحقيق العدالة التاريخية، بما في ذلك الاعتراف بالإبادة الجماعية واستعادة الحدود التاريخية لشركيسيا كما كانت قبل الحرب الروسية-الشركسية؛
— الدفاع عن حق كل شركسي في العودة والوصول الحرّ إلى وطنه التاريخي؛
— توحيد الشراكسة حول العالم على أساس الاسم المشترك واللغة وأديغه خابزه؛
— حماية الحقوق اللغوية وتحقيق حكم ذاتي حقيقي في إطار الفيدرالية.
تنظيم الفعاليات الجماهيرية والدور في الوطن
لعب كوتشيسوكو دوراً محورياً في تنظيم الفعاليات الجماهيرية في شركيسيا: مراسم الحداد في 21 أيار/مايو، وفعاليات يوم العلم الشركسي، والتجمعات العامة والأنشطة التي حملت الرموز الشركسية في نالتشيك ومدن أخرى.
في هذه الفعاليات تشابك الثقافي والتاريخي — ذكرى الحرب الروسية-الشركسية وضحايا التهجير — مع السياسي: المطالبة بالاعتراف بالإبادة الجماعية وحق العودة واحترام ذاتية الشعب الشركسي وإصلاحات في مجال الفيدرالية.
عملت “خابزه” بنشاط مع الشباب: روّجت حملة التعريف الذاتي الموحّد بصفة “شركسي” في التعدادات السكانية، وعمّمت اللغة الشركسية والتقاليد والرموز من خلال الفعاليات الثقافية الجماهيرية والنقاشات العامة ووسائل التواصل الاجتماعي.
نظّم كوتشيسوكو وأدار موائد مستديرة حول الفيدرالية وحقوق الشعوب والسياسة اللغوية. وانتقد علناً ممارسة تعيين رؤساء المناطق بدلاً من إجراء انتخابات حقيقية، وأصرّ على أن السياسة الثقافية لا تنفصل عن الحريات السياسية.
الملاحقة الجنائية في “قضية المخدرات”
الاعتقال وتلفيق القضية (2019)
في 7 حزيران/يونيو 2019 اعتُقل مارتن كوتشيسوكو على يد عناصر من الشرطة ومركز مكافحة التطرف على الطريق العام وهو عائد من رحلة صيد. وبحسب رواية التحقيق، عُثر بحوزته على أكثر من 260 غراماً من الماريجوانا، ما شكّل أساساً لتوجيه تهمة بموجب المادة 228 الفقرة 2 من قانون العقوبات الروسي.
منذ اليوم الأول أعلن كوتشيسوكو أن المخدرات دُسّت عليه وأن أقواله انتُزعت بالتهديد. وفي مقابلة مع صحيفة “ميدوزا” روى بالتفصيل كيف ضُرب وأُرغم على “تمثيل” عملية تفتيش أمام الشهود، وكيف هُدّد بالانتقام — هو شخصياً وأفراد عائلته.
وبحسب قوله، قبل أسبوعين من الاعتقال حذّره مسؤول محلي بأنه إذا “لم يخفّف من نشاطه” فسيتم “دسّ مخدرات عليه” و”لن يُعثر عليه أبداً” — وهو ما أضفى على القضية بُعداً سياسياً إضافياً.
ردّ فعل المجتمع والمهجر
بعد اعتقاله اندلعت موجة دعم واسعة في الوطن والمهجر على حدّ سواء. نظّم ناشطون شراكسة فعاليات في قبرديا-بلقاريا وقراتشاي-شركيسيا وأديغيا وجمهوريات أخرى في شمال القوقاز. وصدرت بيانات ومناشدات من المهجر الشركسي في تركيا والأردن ودول أوروبية.
وقف إلى جانبه صحفيون ومدافعون عن حقوق الإنسان وسياسيون وشخصيات عامة من مختلف شعوب شمال القوقاز ومن عموم روسيا. ونوقشت قضيته على المستوى الوطني الروسي، ولقّبته وسائل الإعلام بـ”غولونوف القوقاز”.
وجّه أبناء قريته في كوركوجين العليا رسالة مفتوحة إلى رئيس قبرديا-بلقاريا، أعلنوا فيها علناً براءته وطالبوا بمحاكمة عادلة — وهو ما غطّته وسائل الإعلام الإقليمية و”العقدة القوقازية”.
التحقيق والمحاكمة والحكم
في مركز الاحتجاز، أُبلغ كوتشيسوكو بحسب قوله بتهديدات من قِبل الأجهزة الأمنية: إن تراجع عن أقواله الأولى ستُوجَّه إليه تهمة جديدة (تنظيم أعمال شغب جماعية في كينديلين) أو سيتعرّض للعنف في الزنزانة.
تحت وطأة الضغط الشعبي وحملة الدفاع عنه، نقلته المحكمة العليا في قبرديا-بلقاريا من الاحتجاز إلى الإقامة الجبرية، ثم خفّفت التدبير إلى منع السفر.
في 3 آذار/مارس 2021 أدانته المحكمة بتهمة حيازة مخدرات وحكمت عليه بالسجن ثلاث سنوات مع وقف التنفيذ وفترة اختبار مدتها سنة واحدة. ولا يزال كوتشيسوكو يعتبر القضية ملفّقة بالكامل.
اعترف مركز حقوق الإنسان “ميموريال” ومنظمات أخرى بأن ملاحقته ذات دوافع سياسية، مشيرين إلى أن تهمة المخدرات استُخدمت أداةً للضغط بسبب نشاطه العام والسياسي.
صفة “العميل الأجنبي” والملاحقة
في 25 آب/أغسطس 2023 أدرج وزارة العدل الروسية مارتن كوتشيسوكو في سجل “العملاء الأجانب”، مستندةً إلى تصريحاته العلنية وصلاته بمنظمات ووسائل إعلام صُنّفت “عملاء أجانب”.
وفي عام 2025 تبيّن أن وزارة الداخلية أدرجته على قائمة المطلوبين — وهو ما وثّقته منشورات “العقدة القوقازية”.
الهجرة والنشاط الدولي
على خلفية الملاحقة الجنائية والضغط على منظمة “خابزه” في قبرديا-بلقاريا وصفة “العميل الأجنبي”، غادر كوتشيسوكو روسيا. عاش في البداية في تركيا حيث انخرط بنشاط في حياة المهجر الشركسي.
تشير وسائل الإعلام الشركسية إلى أنه مع وصوله باتت فعاليات الاتحادات والمجموعات الشركسية التركية المختلفة — كافيد وشركس فيد وغيرها — تُقام بشكل مشترك بدلاً من أن تكون منفصلة. بات فعلياً شخصية جامعة لمختلف أجنحة المهجر.
انتقل كوتشيسوكو لاحقاً إلى أوروبا ويعيش حالياً في ألمانيا حيث يواصل نشاطه الاجتماعي-السياسي. يتنقّل بانتظام بين الدول الأوروبية، يلتقي بشراكسة المهجر وبناشطين اجتماعيين-سياسيين آخرين، ويشارك في مؤتمرات ومنتديات مروّجاً لمصالح الشعب الشركسي و”المسألة الشركسية” في الهيئات الدولية.
من بين مشاركاته الدولية حضوره مؤتمراً في برلمان ليتوانيا خُصّص لحقوق الشعوب والصدمات ما بعد الاستعمارية والمسألة الشركسية.
يعمل كوتشيسوكو بنشاط على إيصال الأجندة الشركسية إلى المنصات الأوروبية — الحقوقية والأكاديمية والبرلمانية ومنتديات المهجر — ساعياً إلى لفت الانتباه لقضايا الإبادة الجماعية وحق العودة وأوضاع الشراكسة.
يؤكد في خطاباته أن “جذور” الشعب في القوقاز، لكن القوة اليوم في المهجر الذي يجب أن يساعد في إعادة بناء شركيسيا والحفاظ على اللغة وأديغه خابزه.
تواصل المنظمة عملها على إعادة الهيكلة والتسجيل ضمن ولاية قضائية أوروبية، معتمدةً على الشراكسة الذين غادروا شمال القوقاز وعلى المهجر، محافظةً في الوقت ذاته على قاعدتها الأيديولوجية الراسخة: أديغه خابزه، وحدة الشراكسة، شركيسيا وحق العودة.
المواقف الفكرية والمكانة في الحركة
يدافع كوتشيسوكو عن الحفاظ على الهوية الشركسية واللغة والتقاليد وتطويرها، وعن فيدرالية حقيقية وتوسيع الذاتية السياسية للشراكسة وسائر شعوب شمال القوقاز.
ينتقد السياسة القومية والإقليمية الروسية الراهنة باعتبارها استعمارية تجاه شعوب القوقاز، ويرى أنه “لا شيء يُنتظر” من السلطة الحالية، ولذلك يراهن على التنظيم الذاتي للشعب والعمل عبر المهجر والمؤسسات الدولية.
في تاريخ الحركة الشركسية، يمثّل كوتشيسوكو خط التواصل والامتداد: من الجمعية الشركسية الدولية عبر “المؤتمر الشركسي” إلى “خابزه” — البرنامج السياسي المعاصر الذي نما من أديغه خابزه ويتّجه نحو وحدة الشراكسة ومستقبل شركيسيا.