Aydınlık İnal (Инал Нэху)

Çerkes (Adığe) tarihyazımında Aydınlık veya Nurlu İnal (Adığece: Инал Нэху) olarak bilinen İnal, Kafkasya’nın geç ortaçağ tarihinin merkezinde yer alan bir figürdür. (Saltanat yılları yaklaşık 1427-1453)
Çoğu Çerkes prens hanedanının efsanevi atası olarak kabul edilir: Kabardey, Besleney, Temirgoy, Hatukay ve bazı Hegak sülaleleri. Çoğu araştırmacı onun yaşamını ve faaliyetlerini 15. yüzyılın ilk yarısına veya ortasına tarihlendirmektedir.
Kökeni ve kaynaklar
İnal’ın kökeni sorunu, Çerkesya’nın Orta Doğu ile olan karmaşık bağlarını yansıtan efsanelerle örtülüdür:

• Memlük versiyonu: En popüler efsaneye göre İnal, Kafkasya’ya Mısır’dan gelmiştir. Bazı kaynaklar onu, köken olarak Çerkes olan ve Mısır donanmasını komuta eden Mısır ve Suriye Memlük Sultanı el-Eşref Seyfeddin İnal (1453-1461 yılları arasında hüküm sürdü) ile özdeşleştirmektedir.
• Çerkes (otokton) kökeni: Modern araştırmacılar, efsanelerin edebi olarak “Orta Doğululaştırılmasına” rağmen, İnal’ın Kafkasya’da doğmuş gerçek bir Çerkes lideri olduğunu belirtmektedir. 17. yüzyılın Rus belgelerinde bazen Акабгу adıyla geçer; Акабгу antroponimi iki Adığe kelimesinden oluşur: “акIэ” (perçem) ve “бгъуэ” (geniş). Böylece bu isim kelimenin tam anlamıyla “geniş perçem” olarak çevrilir.
  Bu detayın derin bir kültürel anlamı vardır: акIэ (kazınmış bir kafadaki perçem), 19. yüzyıla kadar yetişkin bir Çerkes savaşçısının zorunlu bir niteliğiydi ve cesaretin, gururun ve asaletin bir sembolüydü. Perçem ne kadar geniş olursa sahibinin sosyal statüsünün de o kadar yüksek olduğuna inanılıyordu.
  Çerkesya’nın birleşmesi ve devlet başarıları
  İnal, feodal ademi merkeziyetçiliği kısa bir süre için aşmayı başaran bir “toprak toplayıcısı” olarak tarihe geçmiştir:
• Birleşik bir devletin yaratılması: Adığe ve Abaza topraklarını tek bir bölgesel etnopolitik yapıda birleştirdi. İktidarı Taman’dan Hazar bozkırlarına ve Abhazya’nın güney sınırlarına kadar uzanıyordu.
• Askeri genişleme: İnal dış tehditlere karşı başarılı bir şekilde savaştı ve Tatar ordularını Ön Kafkasya bozkırlarından Don ve İdil nehirlerinin ötesine sürdü. Cenevizlilerle (“Frenkler”) uzun savaşlar yürüttü ve Humaran gibi müstahkem kalelerini ele geçirdi. 1433-1434 yıllarında Abhazya’ya bir sefer düzenleyerek, onu Megrel yöneticilerine bağımlılıktan kurtardı. 15. yüzyılın ilk yarısında İnal, feodal parçalanmayı aşmayı ve Adığe, Abaza ve Abhaz topraklarını tek bir etno-bölgesel yapıda birleştirmeyi başardı.
  Güneydeki etki sınırları ve (Abhazya ile Megrelya arasındaki sınır olan) İnguri nehrine çıkışı ile ilgili olarak şunlar bildirilmektedir:
• Etkinin güneye doğru genişlemesi: İnal güney yönünde aktif bir dış politika izledi. Güçlü Abhaz sülaleleri (Açba ve Çaçba) ile yaptığı ittifak ve Prens Çaçba’nın kızıyla evlenmesi sayesinde Abhaz topraklarında o kadar sağlamlaştı ki, kendisine “Abhaz topraklarının prensi” denildi.
• Megrelya ile sınır: Kaynaklar, İnal’ın seferleri sırasında etkisini tüm Abhazya’ya yayarak Megrelya sınırlarına kadar ulaştığını göstermektedir. İnal’dan birkaç on yıl sonra bölgeyi ziyaret eden Venedikli diplomat Giosafat Barbaro, güney sınırını Phasis (Rioni) nehrinden çizerek Abhazya’yı Çerkesya’nın bir parçası olarak dahil etmiştir.
• Bzyb (Bzıb) Savaşı: Kaynaklarda, ülkenin güney sınırlarını güvence altına alan Megrelya ve Guria yöneticilerinin ordularının yenilgisinden bahsedilir. İnal’ın ölümünden ve devletinin çökmesinden sonra Çerkesya’nın güney sınırı yüzyıllar boyunca Bzyb nehri boyunca kurulmuş olsa da, onun hükümdarlığı döneminde siyasi kontrol fiilen İnguri’ye (Abhazya ve Megrelya’nın doğal sınırı) ulaşmış ve hatta daha da güneye ilerlemiştir.
  Böylece İnal, sadece akraba kabileleri birleştirmekle kalmadı, aynı zamanda Adığelerin yüzyıllar boyunca Kafkasya’ya hakim olmalarını sağlayan güçlü bir siyasi ivme de yarattı.
• Adli ve sosyal reformlar: İnal, adaletin en yüksek organı ve prenslerin keyfiliğine karşı mücadelenin bir aracı haline gelen “kırk yargıç” (хеящIэ) kurumunu kurdu. Ülkeyi 40 bölgeye ayırarak o dönem için etkili bir yönetim sistemi oluşturdu.
• İkametgahı ve hatırası: Devletinin ana şehri Şanjir’di (modern Taman bölgesinde).
  İnal 1453 civarında öldü ve Pshu’ya gömüldü. Mezarı olan İnal-kuba, uzun bir süre kutsal bir yer ve Çerkes birliğinin bir sembolü olarak kaldı.
  İnal’ın Çerkeslerin tarihindeki önemini abartmak zordur: Adığelerin birkaç yüzyıl boyunca Kuzey Kafkasya’ya hakim olmalarını sağlayan güçlü bir tarihsel ivme sağladı ve onun kişiliği halkın bilincinde, Адыгэ Хабзэ’ye göre yaşayan ideal bir hükümdar imajına dönüştü.