Çerkes Beyliği Bjedugya (Bjediğu)

Bjedugya (Bjediğu) — Çerkes dünyasının en kadim ve en önemli beyliklerinden biri olup on dokuzuncu yüzyılın ortasına kadar aristokratik geleneklere ve şövalyelik yasasına bağlılığını korumuştur. Çerkesya’nın birleşik coğrafyasının bir parçası olan Bjeduglar, stratejik bölgeleri ellerinde tutmuş ve yüzyıllar boyunca Psıj’ın (Kuban) her iki yakasındaki topraklar üzerindeki hakimiyetlerini sürdürmüşlerdir.

Bjedugların tarihî kaderi büyük göçlerle damgalanmıştır.
Başlangıçta Bjedugya Çerkesleri, Kafkas sıradağlarının güney yamacında, Tuapse Nehri ve Psekups’un yukarı kesimleri civarında yaşıyordu. XVII–XVIII. yüzyıllara gelindiğinde kuzeydeki ovalara ve dağ eteklerine sağlam biçimde yerleşerek Afips ile Pşiş arasındaki toprakları işgal ettiler. Tarihî kaynaklar, XVIII. yüzyılın sonuna kadar — sağ yakanın Kazaklar tarafından planlı biçimde iskân edilmesinden önce — Bjedugların Kuban (Psıj) Nehri’nin her iki yakasındaki toprakları sağlam biçimde ellerinde tuttuklarını doğrulamaktadır.
Güneyde savaşçı Abadzehlerle, batıda ise Şapsığlarla komşuydular.

Sosyal Yapı
Bjedug toplumu, Nart kahramanı Şauey’e (Seuay) dair kadim efsanelerle kutsanmış klasik feodal bir hiyerarşi teşkil ediyordu.

Bjedug beylik soylarının şeceresi, «doğal hükümdarlar»ın soy ağaçlarının Nart destanının kahramanlarına dayandırıldığı ve feodal Çerkes hiyerarşisindeki meşruiyetlerinin İnalid hanedanıyla kopmaz biçimde bağlantılı olduğu, mitoepopeik arkaizm ile sert tarihî gerçekliğin eşsiz bir bileşimini temsil eder.
Efsanevi Bir Nart’tan Türeyiş
Çerkes şövalyelik geleneğinde Bjedug beylerinin atası, Nart çağının efsanevi savaşçısı Dyandeko-Seuay’dır (doğu geleneğinde — Şauey, Kanj’ın oğlu).

Dyandeko-Seuay (bazı kayıtlarda — Candeko) ve K”anj i k”ue Şauey (batı lehçelerinde — Ş”euay) — Adige destanı ve şecere rivayetlerinin aynı görkemli ve gizemli figürüdür. İsimlerdeki fark yalnızca anlatının aktarılma biçiminin özgünlüğünden kaynaklanır: Nart destanında o, Kanj’ın oğlu Şauey olarak bilinirken, Bjedug beylerinin şecere kayıtlarında adı çoğu kez Dyandeko-Seuay olarak geçer — bu özünde bir kalktır («Dyande/Kanj’ın oğlu — Seuay»).
Kutsal Yetiştirme: «Olağanüstü efsanelere» göre Seuay, bebekken dev şahin Şamgur (Samğur) tarafından kaçırılmış ve erişilmez bir dağın zirvesindeki muazzam meşe ağacının tepesindeki yuvasında yetiştirilmiştir. Bu motif, soyundan gelenlerin iktidarının olağanüstü asaletini ve «göksel» doğasını vurgular.

Epik Kökler: Şauey, Nart Kanj’ın ve korkunç dev kadın-ınıj Nerıbgey’in oğlu olarak betimlenir. O, Çerkes süvarisinin idealini somutlaştırır: efsanelerde, evinin bir yarısında güneşin parladığı, diğer yarısında ise ayazın çatırdadığı söylenir — bu, onun insanüstü dayanıklılığını simgeler.

Tarihî Hanedanlara Geçiş
Mitik atadan iktidar, Bjedug beyliğini dört parçaya bölen dört kardeş-beye geçti.
Çerçan (Çerçen): Büyük kardeş, Çerçeney beyliğinin kurucusu. Bu kola Misost ve Pşevokan gibi haneler mensuptu.

Hmış (H’emış): Hamışey beyliğinin atası. Bu kolun en nüfuzlu ailelerinden biri Hacımuklar oldu (H’acem’ık”uehler).

Begorseko (Becersık”o): Torunları zamanla bağımsız Mahoşev beyliğini oluşturdular.

Basteko (Bastek”o): Onun kolu Karadeniz kıyısına göç ederek Vepsn hakimiyetini kurdu.

İnalidlerle Bağ
Bjedug beyleri, Batı Çerkesya’da «yerel hükümdar» sayılmalarına karşın, İnalid hanedanıyla kan bağları ve siyasi ittifaklar aracılığıyla sıkı sıkıya iç içe geçmişlerdi.
Hanedansal Akrabalık: Birçok kaynak, Bjedug beylerini doğrudan Büyük İnal’ın genel şeceresine dahil ederek onları dördüncü oğlu Zanoko’nun torunları ya da yan bir kol olarak kabul eder.

Atabeyllik ve Evlilik İttifaklarının Rolü: Bjedugların İnalid hanesi üzerindeki etkisi muazzamdı. Ünlü Kabardey beyi İdar İnarmasov (Kemirgoko-Temrük’ün babası) anne tarafından «Bjedug yeğeni»ydi: dayısı Bey Eljer Hamişev’in ailesinde büyütülmüştü.

Askerî-Siyasi Denklik: Bjeduglar, İnalid dışı hanedanlar arasında Kabardey beyleriyle eşit statü kazanan tek topluluktu. Bağlar o denli güçlüydü ki Abat ve Süpako gibi soylu aileler (uorklar), birinci derecedeki Kabardey uzdenler olan Tambiyevler ve Kudenevlerle tanınmış akrabalıklarını sürdürüyorlardı.

Böylece Bjedug aristokrasisinin Nart Şauey’den (Seuay) türeyişi iktidarlarının ruhani temelini oluştururken, Kabardey İnalidlerinin «akraba ve atabeyler»i konumu onları tarihî Çerkesya’nın siyasi sahnesinde kilit oyuncular kılıyordu.
Beylik Haneleri: toplum iki ana kola ayrılıyordu — Hamışey (H’emış) ve Çerçeney (Çerçen). Önde gelen beylik aileleri Hacımuklar (Hamışeyciler) ve Ahejaklar (Çerçeneyciler) ile Kunçikler ve Kırımçerioklardı.

Tabakalar: Piramidin zirvesinde birinci dereceden soylulara (tlekotleşey) dayanan beyler (pşı) yer alıyordu. Ardından sıradan uorklar, özgür köylüler (tfokotli) ve bağımlı nüfus kategorileri geliyordu. Bjeduglar, «demokratik devrim»e direnerek diğer batı Çerkeslerinden daha uzun süre beylik otoritesini korudular.

Çerkes Coğrafyasında Siyasi Etki
Bjedugya, 12 (diğer kaynaklara göre 14 ve daha fazla) eyaletten oluşan Çerkes konfederasyonunun ayrılmaz bir parçasıydı.

Diplomasi: Bjedug beyleri, ulusal Hase toplantılarına (meclislere) katılarak Çerkesya’nın diğer beylikleri ve eyaletleriyle dış politikayı koordine ediyorlardı.

Bjedugların askerî gücü, çağdaşlarının «dünyanın en iyisi» olarak adlandırdığı zırhlı süvari sanatına dayanıyordu.
Evliya Çelebi’nin verilerine göre (1666), Bjeduglar 3.000 seçkin savaşçı çıkarabiliyordu. En yüksek seferberlik döneminde 5.000’den fazla süvariden oluşan bir atlı kolordu meydana getiriyorlardı.

Ust-Labinsk Zaferi (1761): En parlak zaferlerinden biri, Kırım sefer birliğinin bozguna uğratılmasıydı. Bjeduglar, Temirgoylar, Besleneyciler ve Mahoşevlerle ittifak kurarak düşmanı büyük bir hezimete uğrattı ve Kırım’ın en yüksek soylularını esir aldı.

1746 yılında Han Selim-Girey II, Bjedugların Kırım topraklarına aralıksız süren yıkıcı akınlarından resmen şikâyette bulundu.

General Bergman’ın Birliğinin Bozgunu (1830’lar): Çerkes kıyılarının aktif savunma döneminde Bjeduglar, Natuhaycılar ve Şapsığlarla birlikte Rus kuvvetlerini yeni ele geçirdikleri Gelincik’i ve Gagra ile Pitsunda’daki karakolları terk etmeye zorladılar.
1859 Savunması: Bjedugların imparatorluk yayılmacılığına karşı kahramanca direnişi güçlerin tamamen tükenmesine kadar sürdü. Ancak General Babiç’in cezalandırma seferinden sonra — bu sefer sırasında 44 müstahkem Bjedug köyü yakılmış ve halk «kar üstünde, sığınaksız ve gıdasız» bırakılmıştı — toplum işgali tanımak zorunda kaldı.
Bjeduglar, köylerin yıkılmasını şövalyelik onurunun ve özgürlüğün kaybına tercih ederek bağımsız Çerkesya’nın son günlerine kadar öznelliklerini ve savaşçı şanlarını korudular. 1864 yılında hayatta kalan Bjedugların önemli bir bölümü, sömürge baskısı altında yaşamak istemeyerek Osmanlı İmparatorluğu’na göç etmek zorunda kaldı; burada askerî potansiyelleri yüksek değerini korumaya devam etti.